I tibetansk buddhism bär titeln Khenpo stor tyngd. Den kan ges till en lärd person som genomgått omfattande studier i sutra och tantra, till en senior lama med rätt att ge ordinationer eller till en klosterföreståndare. Inom den tibetanska klostertraditionen har Khenpos haft en avgörande roll i att bevara Buddhas lära i dess rena form från generation till generation, ungefär som en akademisk tradition. Titeln är mycket sällsynt: även om många munkar ägnar åratal åt studier är det bara ett fåtal som erkänns som Khenpos. Utmärkelsen ges som ett erkännande av djup kunskap och en särskild förmåga att vägleda och undervisa andra. Därför erkände Hans Helighet Sakya Trizin Khenpos djupa förståelse för buddhistisk filosofi samt hans mästerskap i både sutra och tantra.
Khenpo föddes 1962 i en tibetansk flyktingfamilj. Hans föräldrar flydde från Tibet 1959 efter den kommunistiska maktövertagandet och gick igenom stora svårigheter innan de fann trygghet. Familjen förlorade allt utom livet och började om i Nepal, för att senare resa genom Indien och ta de arbeten de kunde få för att överleva. Khenpos morföräldrar, föräldrar och flera äldre syskon arbetade i vägbyggarläger i de indiska Himalaya. Under många år bodde familjen i ett tält vid vägkanten, i extrem hetta och kyla och med mycket begränsad tillgång till utbildning. År 1966 hade modern och de yngre barnen slagit sig ned i Bir i de lägre Himalaya, då en mycket avlägsen plats. När Khenpo var fem år började han i den lokala skolan där. Vid nio års ålder kom han och hans föräldrar överens om att han skulle bli munk, vilket är en stor heder i tibetansk kultur. Därefter följde tio års intensiv träning i rituell praktik, där han bland annat memorerade hundratals sidor text, förberedde sandmandalor, spelade tempelinstrument och ledde sång och recitationer.
År 1980 lämnade Khenpo klostret för att studera vid Sakya College i Dehradun. Antagningen var mycket konkurrensutsatt och endast ett fåtal munkar valdes ut. Rektor vid den tiden var den högt vördade Khenchen Appey Rinpoche, en stor Sakya-lärd och en av sin generations mest framstående tibetanska buddhistiska forskare. Khenpo hade förmånen att studera under en så meriterad lärare och visade snabbt stark begåvning inom buddhistisk filosofi. Medan han fortfarande arbetade mot sin kandidatexamen utsågs han till yngre lärare vid college. Under år 9–10 hade han tagit sin masterexamen i buddhistiska studier och valdes senare ut som föreläsare av Hans Helighet Sakya Trizin och Khenchen Appey Rinpoche. Många av hans studenter var tulkus, och flera av dem blev senare själva Khenpos. Under dessa år klarade han många skriftliga och muntliga prov, inklusive traditionella offentliga debatter inför Hans Helighet Dalai Lama och Hans Helighet Sakya Trizin. Han avslutade sin sista master- och lärarutbildning 1991 och tillbringade därefter ett år med resor i Indien och Nepal samt retreat.
Den 8 mars 2002 tilldelades Loppon Ngawang Dhamchoe formellt titeln Khenpo vid en ceremoni i Bir Monastery i norra Indien, ledd av Hans Eminens Ratna Vajra Rinpoche och bevistad av seniora lamor och dignitärer. Även om han redan hade avslutat sin Loppon-examen, som motsvarar en doktorsexamen, år 1990 och hade blivit inbjuden flera gånger att anta titeln, hade han tidigare tackat nej. Introniseringen begärdes till slut genom ett fullmaktsbrev från Hans Helighet Sakya Trizin, förmedlat via Hans Eminens Ratna Vajra Rinpoche och Dagmo Kushola, i samband med den gynnsamma ceremonin för introniseringen av den 15:e Gyalsay Rinpoche, tillsammans med en Long Life-ceremoni och Mahakala Puja. Titeln Khenpo erkänner enastående lärdom och undervisningsförmåga och speglar privilegiet att få lära av en lärare som kan förmedla ren Sakya-visdom till studenter i Australien och internationellt.
År 1992 bad Gyalsay Tulku Rinpoche Khenpo att undervisa i Singapore, Taiwan och Malaysia. Efter Gyalsay Tulkus bortgång i Canberra i slutet av 1993 hamnade det buddhistiska centret han hade grundat i Sydney i svårigheter, och studenterna bad om en ny lärare från Hans Helighet Sakya Trizin. Khenpo utsågs då till residentlärare vid Sakya Tharpa Ling i Sydney. Även om han kände sig oförberedd tackade han ja, eftersom hans guru hade bett honom resa. Han anlände till Australien i slutet av 1994 och mötte många utmaningar: studenter hade försvunnit, stödet var begränsat och under flera år fanns en oro för att hyran inte skulle kunna betalas. Ändå bar hans tro, guruns välsignelse och drömmar om Gyalsay Tulku honom vidare. Med tiden fick han erfarenhet och flytande engelska, medlemsantalet växte igen och centret flyttade flera gånger innan det kunde köpa ett eget hem i Rozelle, det första permanenta Sakya-centret i Australien. Senare införskaffades en större byggnad i Strathfield, som blev ett av världens finaste Sakya-centra. Gyalsay Tulku hade grundat Sakya Tharpa Ling och lett det i fem år; Khenpo vägledde centret i 12 år innan han bad om tillstånd att träda åt sidan. År 2006, under en pilgrimsresa i Indien, ombads han åter av Hans Helighet att bli andlig ledare för Drogmi Retreat Centre i East Kurrajong, väster om Sydney. Drogmi Buddhist Institute grundades senare av Khenpo Ngawang Dhamchoe och registrerades formellt i oktober 2009 för att främja studier, förståelse och praktik av tibetansk buddhism i Australien samt den framtida utvecklingen av ett retreatcenter.